Según el budismo tibetano, podemos hacer visualizaciones, mantras y mudras para protegernos de las influencias negativas a las cuáles estamos expuestos diariamente. Lama Gangchen Rinpoche describe en su libro Auto-cura Tántrica III (Ed. Gaia), una meditación autocurativa que bloquea los ataques psíquicos, tornando nuestro cuerpo brillante y saludable, así como, prolongando nuestra vida: "Visualizamos nuestra aura como una pared-vajra impenetrable a nuestro alrededor, protegiéndonos de las energías negativas, influencias oscuras y de ataques psíquicos. Vajra significa ser como un diamante, fuerte, indestructible e impenetrable a las energías negativas. Solamente energías positivas de seres como nuestro Lama pueden pasar a través de la pared-vajra. La pared-vajra puede ser alterada para adecuarse a nuestras necesidades. Por ejemplo, podemos precisar de un "escudo-vajra" para lidiar con determinada persona, o de una "cabaña-vajra" para vivir, dormir y realizar nuestras actividades diarias en paz, sin miedo a las energías negativas. Dentro de nuestra cabaña-vajra, vivimos una realidad de Bienaventuranza en cuanto nuestra mente se relaja en la experiencia del espacio relativo y absoluto.
Podemos visualizar nuestra cabaña-vajra pequeñita e individual. Si tenemos, en tanto, una mente expandida, es mejor visualizar la cabaña bien grande, como una casa de familia donde colocamos a todos nuestros amigos, parientes, etc. Si usted siente que cierta persona está siendo negativa y peligrosa, es mejor, por el momento, dejarla fuera de la cabaña.
Podemos también visualizar una armadura corpórea interna áurica como una membrana dorada de luz de cristal puro entre la carne y la piel. Esa membrana garantiza que ni un poquito de nuestra energía se escapa para fuera y que ninguna energía oscura y prejudicial entre y perjudique nuestro cuerpo de luz de cristal. Usando la armadura de cristal puro, podemos contactar a nuestro guerrero interno de Shambala y nuestro poder de cura. Algunas veces, la armadura es más conveniente que el escudo o la cabaña-vajra, por ejemplo, si estamos en el supermercado, nuestra cabaña puede quedar aprisionada en los estantes. Usando la armadura de luz de cristal, podemos relajarnos sabiendo que estamos protegidos en cualquier situación.
Si sentimos que algún conocido nuestro está siendo físicamente atacado, podemos hacer esta meditación para esa persona, envolviéndola con la cabaña curativa de Guru Buddha Shakyamuni y la armadura corpórea del amor incondicional.
El Mantra de Buddha Shakyamuni es
MUNI MUNI MAHA MUNI SHAKYA MUNI SOHA. https://www.kunpen.it
Bel Cesar é psicóloga, pratica a psicoterapia sob a perspectiva do Budismo Tibetano desde 1990. Dedica-se ao tratamento do estresse traumático com os métodos de S.E.® - Somatic Experiencing (Experiência Somática) e de EMDR (Dessensibilização e Reprocessamento através de Movimentos Oculares). Desde 1991, dedica-se ao acompanhamento daqueles que enfrentam a morte. É também autora dos livros `Viagem Interior ao Tibete´ e `Morrer não se improvisa´, `O livro das Emoções´, `Mania de Sofrer´, `O sutil desequilíbrio do estresse´ em parceria com o psiquiatra Dr. Sergio Klepacz e `O Grande Amor - um objetivo de vida´ em parceria com Lama Michel Rinpoche. Todos editados pela Editora Gaia. Email: [email protected] Visite o Site do Autor
Publicado por Bel Cesar
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